不果

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) (象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”)

(2) 同本义

果，木实也。——《说文》

艮为果蓏。——《易·说卦》

而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。” 臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。”

五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者，善藏柑。—— 明· 刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋· 司马光《训俭示康》

(3) 又如：果布(果品与布帛)；果馔(果品与菜肴)；果谷(果类与谷类)；果正(正果。亦指转世)；果桌(果卓。摆设筵席用的桌子)；草果；荚果；浆果；果瓜(供果用的甜瓜)；果茹(瓜果蔬菜)；果隋(瓜果)；果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

(4) 结果

贵贱虽复殊途，因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪，他就该自食其恶果！

(5) 又如：果验(应验)；战果；效果；成果；自食其果；恶果

(6) 通“祼”( guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》

以待果将。

形容词

(1) 果敢，果断

由也果。——《论语》。苞注：“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注：“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅，制朝以序成。——《国语·周语中》

凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。——汉· 陈琳《檄吴将校部曲文》

(2) 又如：言必行，行心果；果谲(果敢而多谋的计谋)；果直(果敢正直)；果烈(果敢刚毅)；果侠(果敢仗义)；果劲(果敢强劲)；果行(果断的行动)；果志(果断之志)；果勇(果断勇猛)；果悍(果断勇猛)

(3) 通“裸”( luǒ)。赤体。赤露

东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》

动词

(1) 吃饱

充嗛果腹兮，骄傲欢欣。——唐· 柳宗元《赠王孙文》

(2) 又如：果腹；果足(盘缠；旅费)

(3) 实现。凡事与预期相合的称果，不合的称不果

闻之，欣然规往。未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

副词

(1) 果然，当真

如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师 洪公果死耶，抑未死耶？—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 又如：果不出所料；果尔(果真如此)；果是(果然是)；果若(果真)

(3) 究竟，终于，到底

夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。——宋· 苏轼《教战守》

果不如先愿，又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 如果，假若

丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。—— 明· 马中锡《中山狼传》

(5) 又如：果能如此