不亦善夫

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(指事。甲骨文字形，在“大”(人)旁加两点，指示两腋所在。“腋”的本字。本义：人腋窝) 同本义

亦，人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋

胳谓之腋。——《广雅》

腋在肘后。——《埤苍》

副词

(1) 也；也是

亦免冠徒跣，以头抢地尔。(也不过是摘了帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。抢，撞。)——《战国策·魏策》

亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊！)——明· 张溥《五人墓碑记》

亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以，用，后面省略了宾语“之”)。——明· 张溥《五人墓碑记》

攻一时，敌退，三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：亦许(也许)；亦然(也是这样)

(3) 又

先君何罪？其嗣亦何罪？——《左传·文公七年》

(4) 又如：亦且(又，而且)；亦复(又)

(5) 也…也…；又…又… ——连用在形容词、动词或名词前面，强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如：亦真亦假

(6) 不过；仅仅；只是

寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践。——《左传》

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

fū

名词

(1) (象形。甲骨文字形，像站着的人形(大)，上面的“一”，表示头发上插一根簪( zān)，意思是成年男子，是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫，故加“一”做标志。本义：成年男子的通称)

(2) 同本义

夫，丈夫也。——《说文》。按，夫从一大，会意兼象形。周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。

夫也不良。——《诗·陈风·墓门》

残贼之人，谓之一夫。——《孟子》。注：“将必将为匹夫。”

二田为一夫。——《管子·乘马》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

一夫不耕，或受之饥。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(3) 又如：夫公(古代敬称男子为夫公)；夫男(男人，丈夫)；夫家(男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家)

(4) 女子的正式配偶

大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

使君自有妇，罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 又如：夫主(丈夫)；夫室(丈夫)；夫党(丈夫的亲属)

(6) 旧称从事某种体力劳动的人 。如：农夫；人力车夫；马夫；轿夫；夫头(夫役的头目)

(7) 大丈夫。对男子的美称

西川 刘禅本非夫， 文灿贪庸亦竖奴。—— 柳亚子《诸将六首》

(8) 剑衣

剑则启椟，盖袭之，加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》

(9) 通“趺”。足背

渠长丈六尺，夫长丈二尺，臂长六尺。——《墨子·备城门》

副词

(1) 通“复”。再，又一次

回志怯来从玄谋，获我所求夫所思？——张衡《思玄赋》

(2) 另见 fú

fú

代词

(1) “夫”假借为“彼”。他，她，它，他们 ——第三人称代词。如：使夫往而学焉

(2) 那，那个，那些 ——表示远指

故为之说，以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 这，这个，这些 ——表示近指

夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

(4) 所有的，大家。相当于“凡”

夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》

助词

(1) 用于句首，有提示作用

夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本径》

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于 秦。—— 宋· 苏洵《六国论》

夫战，勇气也

(2) 用于句中，舒缓语气

乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》

(3) 用于句尾名，表示感叹

孟子曰：“术不可不慎。”信夫！—— 清· 方苞《狱中杂记》

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。—— 宋· 苏洵《六国论》

(4) 另见 fū